米最高裁、大学の人種優遇「違憲」　差別是正に転換点

しろんぼ「特定の人種枠って考えがそもそも差別じゃね？」
今の裁判所「は！？言われてみればそうだわ・・・あの当時おかしかったわ。辞め辞め」
くろんぼ「我々のルーツは被害者だから未来永劫特権を要求する！！！！」
しろんぼ「・・・きっしょ」

被害者本人でもないのに被害者面してんのはおかしいんだわ
真の意味で差別が是正されるいい機会になると期待する

違憲

キング牧師が願ってた世界がついに来るぞ

池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」　P321
「俗にいう日蓮宗を代々やっていると家族に不具者ができたり、知能の足りない子供が生まれたり、はては発狂する者ができたりして～」

日蓮正宗から破門されても、自分たち（＝創価側）が正当な日蓮宗の継承者だという無理を通すため、正当な日蓮正宗を「俗にいう日蓮宗」と罵っている。
つまり日蓮正宗を悪の巣窟のように決めつけている

まあ、それは措くとしても、その後の文面を見て、ごく当たり前の感覚を持った人なら、どう思われるだろうか？
身体が不自由な人や知的発達が遅れている人や精神に変調をきたした人は、悪いことをした因果に囚われたためとしか読めない
本人に何の落ち度もないのに、障害者は生まれつき絶対的な悪であり、少なくとも現世ではそこから逃れられないと決めつけている。
ユダヤ人差別をしたナチスと少なくともメンタリティーの上では同レベルであり、底知れぬおぞましさを感じる。
こういう人権を完全無視した差別的な団体がいまだに存続していること自体が許されない。

人類普遍の真理である人権を守り、差別を許さない姿勢を貫こうとする人権団体はいくつもある
障害者差別を許さないという以外にも、同和出身者や在日朝鮮人や女性差別や性的マイノリティ差別を許さないという団体などである。
とても共感と尊敬をしている。
しかし、なぜ創価学会に対してはダンマリを決め込んでいるのか？
圧力かければすぐに屈しそうな者に対しては徹底的に糾弾するが、
相手にすると面倒だから創価の差別発言はシカトするというのなら、それこそ最も軽蔑すべき差別である。
差別解消を心底は考えておらず、ただのポーズにしかすぎないという疑念を持たれても仕方あるまい。
否、屈服させやすい者の差別発言には過剰に反応するのに、強者の差別的な言動にダンマリを決め込むことはむしろ差別を助長する風潮を生み出しているとも言える。
差別解消を心掛けている団体がご都合主義でないことを願う。

違憲だってさ

サヨクどうする？

どうすんの？AA

考えてみろ

欧米も日本もそうだがイスラム社会のように多産社会であれば
移民を受け入れる必要もないし借金問題も無くどんどん経済成長し
今ある社会問題は無くは国家の将来も明るかっただろう